五代同堂指的是什么生肖

用户投稿   2024-03-09 00:55:46

五代同堂指的是什么生肖

(一):和猪有关的文字与器物

去年是丁酉鸡年,今年春节早已过去,步入到乙亥猪年。纵观人类的世界,唯有炎黄子孙才有12生肖文化,其他国家是没有的。

我通过查询我们国家的各种历史资料以后,让我获知到如下方面的两条信息,它们分别就是在说:像我们国家最早发现有关于“实物一类的猪”和“猪文化”,还是要算在“郧县”地区,出土的猿人时代的猪与小猪化石。【备注:“郧县”就是在现如今湖北省的十堰市地区。】大约在不久以后的时间段内,即当历史的这列车轮,由“猿人时代”跨入到“原始社会时期”的时候,在当时的古人,在不间断的、狩猎的全过程当中,就会逐步地把那些野猪,喂养成为自己的家畜,从此“猪”成为与人类共同生活的哺乳动物,共居一个屋檐下。

一提到“猪”字以后,首先让我想到的一件事情却是--这个“家”字哦,这到底又是为什么呢?!就是因为“家”字是由宝盖头(宀)+“豕”字,它的读音就是“shǐ”,这个“豕”就是属于一个象形字体,它的意思指的就是这个“猪”字,在房子的下面住着(有)一头猪,即可以为“家”,而且家庭是人类社会当中最小的一个单元,在中国,家和古代的祭祀活动,绝对是属于不无关系的一件事情,从而还可以证明,像“猪”是中国古人最早驯化饲养的牲畜之一。

东汉时期的文学家许重叔许慎,编撰过《说文解字》,这是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,书里是这样解释的,曰:“小篆家:从宀,豭省(省豭右叚)声,本义作「居」解。”

除去这个“豕”字是属于“猪”的别称外,还有其他的别称也同样被称之为猪哦。譬如说:在我们国家的古代方言语词中“彘”和“稀”这两个字,它们同样也是指猪。又如异体字“瘃”,在古时亦被称之为“豚”,又称“彘豚豨”,别称“刚鬣”,一样是指猪。在甘肃的地方方言中,十分喜欢把“猪”称之为“舒胖子”……朱元璋打下江山建立大明王朝以后,只为避讳自己的姓氏,就给猪起一个很萌的名字叫做“肥肥”,这个名字与猪的形象倒是比较贴切的,长大成年以后的猪不就是肥壮的吗?!后来更为方便又把猪更名为“豕”。

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像《庄子》又名《南华经》,这是属于道家经文一类的文章,这本书是由我们国家历史上战国中期庄子以及后学合著的。在《庄子·大宗师》一文中,列举有古代神帝时说过一段话语,曰:“夫道有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深;先天地生而不为久,长于上古而不为老。”……

上段文字的意思就是说,像“道”是属于客观存在的,而且可以信验的,它并没有因自我意识而无所不为,无形无状而不可捉摸;它可以一直流传着,但不能相互授受;人们可以证道悟道而感悟到它,但不可以看见它;它产生于它自己,没有天地之前,它原本就存在着;它可以使天帝和鬼神具有精神和神通,天地也因它创造而产生;它存在于太极之前而不能说它高远,充满在上下四方而不能说它幽深,比天地存在还早而不能说它长久,生长在上古而不可以说它高寿。

我在上面所列举的例子还不算什么的哦,就在书籍的里面还撰写有这样的一段文字哩,说道:“豨(xi)韦氏(远古帝王)得之,以挈天地;伏羲氏(华夏人文初祖)得之,以袭气母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;堪坏(通丕)得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼(zhuanxv)得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广;莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞,下及五霸;傅説得之,以相武丁,奄有天下。乘东维,骑箕尾,而比于列星。”……

像上面这段文字的意思就是在说:“之所以豨韦氏能得到它,就是因为能感应天地;之所以伏羲氏能得到它,就是因为能调和阴阳;之所以北斗星能得到它,就是因为能运行有序;之所以日月能得到它,光明不息;堪坏得到它以后,就能成为昆仑山之神;冯夷能得到它以后,就能做黄河之神;肩吾能得到它,就可以在深山中修行;黄帝能得到它,就能成仙升天;颛顼能得到它,便能为“玄宫之君”;禺强能得到它,可成北海之神;西王母能得到它,为少广山神,而无始终;彭祖能得到它,年寿八百,上始夏代虞舜,下至春秋五霸;傅説能得到它,在殷商武丁朝能拜相,治理天下,死后位列星辰。”……

只要你和我全都是属于一个有心之人的话,去纵观我们国家的历史脉络以后,就会发现有这样的一件事情哦,这个就是--从古至今的国人,一直都有“崇尚鬼神”与“敬重先祖”方面的文化,从年头直至年尾,像“祭祀”就是属于老百姓必不可少的活动之一。在中国古代时期的时候,尤其是在商周时期的时候,像“祭祀”就是属于最为流行的活动节目之一,每次在祭祀活动当中,所采用的供品就是“羊和猪”,最初的猪只不过是用于祭祀活动当中的。由于在古代的平民百姓当中,是没有专门祭祀的场地,故而只能在自己家里把煮熟的猪当作祭品,在家里祭祀,当代人在祭祀的时候用的是一整只猪。

五代同堂指的是什么生肖

在中华的各类文化与文明的进程当中,还流传着很多的神话传说与故事,譬如说:就有“盘古开天”“后羿射日”“女娲补天”“夸父追日”“精卫填海”……古人一直都是这样来理解、认识并去认为的,像上古神话系统当中的“猪”就是一个开天辟地的大火神。

最早驯化饲养的猪又会是在何时呢?!据我查阅到的历史资料得知,迄今发现最早的家猪,距今大约有8000年的历史,出土于河北省武安县磁山遗址。①:在遗址的窖穴中发现有完整猪骨,在骨头上面还堆积着小米;②:通过测量猪上下臼齿的数据表明,与新石器后期遗址出土猪的数据相近;③:猪的年龄在1至2岁间;④:稳定碳同位素的分析表明,猪以C4类植物为主要食物,表明与饲养相关。

继续查询各类历史资料以后得知,在我们国家浙江省余姚市河姆渡镇有“河姆渡文化遗址”,面积大约有4万平方米,它不仅是中国已经发现的、最早的新石器时期文化遗址之一,与此同时也是中国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例,遗址是从1973年开始发掘的。在遗址中就被挖掘出来中国最早的具有完整猪形象装饰的陶器,名字就叫做“《猪纹陶钵》”,材质:黑陶;高11.7cm,口径21.7×17.5cm,底径17×13.5cm;它的年代属于:新石器时期至河姆渡文化(距今7000年至5500年),这件黑陶器现在被珍藏在杭州的浙江省博物馆。

钵长边两侧各阴刻一只猪的形象,从图中可见猪长嘴向前突出,双目圆睁、竖耳、高腿、短尾、鬃毛粗直,身上有圆形圈和草叶纹等装饰纹样,给人的感觉,既好似在蹒跚前行,又好似在觅食哦。

同样是依据我查到的历史资料后得知,在我们国家古代的商周时期有一尊“青铜猪尊”;此件器物被馆藏在湖南省博物馆,据专家们考证,它是一件“礼神酒器”。这件器物于1981年出土于湖南省湘潭县,尊长72cm,高度为14cm,其重量达到19.75kg。从入口两侧的獠牙处来看,它不仅是属于一只野公猪,还具有某些家猪的特点。在猪的背上设置带盖椭圆形口,为酒的出入口。尊盖上面缀凤鸟,在肘部处饰夔龙纹。前后肘部都有横穿的管孔,管孔可以穿系绳索,供人抬举,是现存商代青铜器中唯一以野猪形象作为整体造型的器物。

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(二):举例说说各个时期的玉猪

由此可见古人是十分喜爱动物(牲畜)猪的,在各种器物中都有各种猪的形象。古人是何时把猪运用到玉器文化当中去的呢?!

在我们国家内蒙古自治区中南部至东北西部一带有“红山文化遗址”,它的分布范围在东北西部的热河地区,北起内蒙古中南部地区,南至河北北部,东达辽宁西部,辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游,距今达五六千年,是华夏文明最早的文化痕迹之一。“红山文化”最早发现于1921年,等到1935年时,对于赤峰东郊红山后遗址进行发掘,一直要到1956年才被国家命名为“红山文化”。

像“红山文化”是最早出现猪的形象的,挖掘出土很多的玉器,其中有一件玉器叫做“玉猪龙”,它还有另外一个名称,又被命名为“玉兽玦”,是中国早期龙的形象。由于其外形显得比较特殊,考古界对于此件玉器定义为猪还是龙的争议颇多,还有人认为是熊。

不同时期的玉猪形象是不同的,我就试着来列举一些例子。

譬如说:在大收藏家马未都开办的观复博物馆中,收藏有一件汉代时期的玉雕猪,其名叫“西汉青玉猪型握”,其长度为11cm,宽度为2.5cm,高度为2.7cm。玉的质地青绿温润,局部呈现血色沁。

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在我们国家的汉朝时期,还有各种材质、类似样子的“玉猪握”。所谓的“各类握型类玉器”,是中国古人的“一种葬礼玉器”。凡拿在死人手里的各类玉器,一律称之为“玉握”;凡是放在死人口里的各类玉器,一律称之为“玉晗”;凡是放在死人耳朵、鼻子以及前后各个隐私部位的各类玉器,一律都称之为“玉填”或“玉塞”。

为什么会出现“玉晗”“玉握”“玉填”和“玉塞”等各种类别的玉器呢?!主要还是和我们国家古代的厚葬制度不无关系,我们国家厚葬的第一个时期就发生在秦汉时期,正是因为厚葬制度的逐渐兴起,从而引发历朝历代都有盗墓的活动,而且是一代胜过一代。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪,字稚川,自号抱朴子,著有《抱朴子》一书,他在里面就记载有这样的一句话语,曰:“金玉在九窍,则死人为不朽。”其中的“金玉”两字是指“玉镶金”或“金镶玉”,通过上述一小段文字便可以佐证,正是由于古人在举行丧葬仪式时,使用各类玉器的缘故,从而使得用玉之风,逐年逐代变得日渐盛行起来,以至于引发厚葬之风不间断的兴起。我们国家古代墓葬出土的各类玉器,尤其是玉猪是有很多的,真可谓是举世罕见!

汉朝时期的人是这样认为的,玉器不仅在人间能作为一种特权的象征与标志,即便人死去到阴间以后也一样能如此,并且还认为,人死去以后绝不能空手而去,要紧握着财富与权力,手握着玉猪,就表示财富与权力始终都能紧握在手中,而且玉握都是成双成对的!

又譬如说:我在查阅各类有关于玉猪的资料时,看到过李国强先生著有《玉猪的起源、特征与鉴赏》一文,在文中有提及各个时期玉猪的特点。史前时期玉猪的特点是:“稚拙神秘”;夏代时期玉猪的特点是:“锋锐凶悍”;殷商时期玉猪的特点是:“庄严敦厚”;西周时期玉猪的特点是:“轻盈清新”……真可谓是各具特色的。

还譬如说:你和我只要是去纵观中华民族的历史以后,自然就会发现有这样的一件事情的,这件事情就是--在历朝历代当中,后世(代)的专家与学者们对于明朝是用这三个字来评价的--“粗大明”。但凡是出自明代时期制作的各类文物及收藏品,给人的第一感觉就是比较粗俗笨重的,在粗俗中又带有不拘一格的狂放。如:瓷器、宣德炉、陶器一类日用器皿……都莫不是如此啊,在各类玉器的雕刻工艺方面,也同样是如此。尽管在创作的风格上继承元代玉器的特色,做工不失严谨与精美,不过,其线条多数都是奔着“简练粗犷”而去的,其技法又有点类似于“汉八刀”玉器的制作方法,虽说创作技法是极其“简练粗犷”的,但各类玉器还带有文人的气息与特色。

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在各类有耳朵动物的造型上,也包括各种类型的玉猪在内,所选择的胎体,一般而言都是比较厚实的,“镂雕”的使用技法十分广泛,在平面的雕刻上,能雕刻出两层花,被后世的人俗称为“花上压花”,在耳朵的内部大多采用“锥钻打凹”的技法,很少能见到“直筒状的”雕刻技法,仔细去观察玉器上面的旋纹,就会发现这样一个现象,虽然雕刻的比较纤细,不过显得极其不均,它的阴刻线又显得宽深而粗放,边棱较锋利,槽地砣痕明显,“过线与岐出”比比皆是的。

(三):玉猪的寓意有哪些

为什么从古至今的中国人,都特别喜欢猪、对猪情有独钟呢?!都是因为猪承载着五种很美好的寓意,也是老百姓比较向往的。

它的第一项寓意是:就是对“生殖器”的崇拜。我们国家的古人对于“生殖器是无限崇拜”的,现在的人也莫不是如此哦。由于科技的进步与大发展,现如今一头品质好的母猪,一次最高可以生下15头小猪崽,在古代社会虽说科技不怎么发达,生一次猪崽的数量远不及现在来得那么多,但它依旧有着很强盛的生殖繁育能力,据历史资料记载,最高也曾达到过11头。在我们国家的古代,由于科技等综合因素的低下,导致人的寿命远不如当代人来得长,虽说古人也有云:“人生七十古来稀。”但能活到七八十岁左右的人,毕竟是极少数人群,简直可以用“凤毛麟角”来形容,一般而言能够活到四五十岁的人,就已经算是很不错。加之我们国家的历史,从拥有第一个国家开始算起,一直到末代封建王朝清朝,主要是以农业耕种为主的,故而是急需要各类劳动力的,拥有好的生殖力,还意味着能多生育子女。

它的第二项寓意是:就是有“多子多福”的意思在里面。我们国家的古人始终都是这样来理解、认识并去认为的,不管是何种类型的猪,只要是一头母猪一下子可以生好多个小猪崽来,就是属于并预示着多子多福,这是一种十分美好的象征。我还想说的话语就是,在我们国家的古人看来,不管是属于那些有钱富贵的大户家庭,还是那些属于小门小户的一般家庭,要是说子女众多儿孙满堂,就意味着福气多多,尤其是男生越多越好,这样的福气最好如同韩信点兵那样,多多益善,要是说达到四世同堂或五世同堂,就意味着好上加好。

它的第三项寓意是:就是象征着“财源滚滚”和“招财纳福”。像“猪”这种动物就是老百姓日常生活当中,离不开、必不可少的肉制品。【备注:除去我们国家的某些少数民族是不可以食猪肉的,则不算在内。诸如就有:信奉穆斯林伊斯兰教的回族、塔吉克族、塔塔尔族、乌兹别克斯坦族等十个少数民族,就是不吃猪肉的。】像“猪”的浑身全都是宝,可以满足老百姓的各种需求。其次你去看,不管是什么样子的猪,它的体形都是浑圆庞大的,猪屁股也是两边分开向外突出翘起来的,有着大富大贵之相,能帮助老百姓招来富贵之财。

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还有的就是,在我们国家的玉雕行业里面,在一般情况下,都把猪称之为“福猪”或者“发财猪”,皆是因为它憨态可掬肥头大耳脑满肠肥的好体型,呈现出一种独有的富贵之气,还因为它的全身都是宝贝,所以会产生很美好的寓意,象征着有取之不尽、用之不竭的财气,若长期去佩戴各类玉器福猪挂件、把玩各类肥头大耳的福猪玉器手把件,就能招财纳福、财源广进!加之猪又是极好的雕刻对象,故各类玉雕(大)师们在雕刻福猪的时候,总是雕刻的体形硕大。

它的第四项寓意是:象征着“学业有成”和“金榜题名”。在我们国家的古代社会,它的社会等级就是属于“士农工商”,“士”的级别是最高等级的,这个级别代表着各级的官员,唯有一级一级的考试,从童生一直考到殿试,等到自己考上大官以后,就会聘请著名的书法家用朱笔题名。因为“猪”的谐音与“朱”是十分相似的,而猪蹄的“蹄”字谐音和“题”又相似,所以在玉雕行业里面,会选择猪作为雕刻题材,有金榜题名的意思,给孩子日后的前程祈求带来一个好运气,保佑孩子在未来不仅学业有成,中高考还能金榜题名。

它的第五项寓意是:官运亨通。猪是属于极好饲养的家畜,它的行为就是吃了睡睡了吃,基本上任何食物都是吃的,只要给它吃饱喝足,就能一天天地成长起来,其体态也会变得日渐壮大丰满起来,而且大型的猪都是脑满肠肥珠圆玉润比较富态的,就好像在官场中的人那样,不仅能如鱼得水,还会像芝麻开花一样节节高升,假若是去佩戴用各类玉石雕刻的猪,就能让身处官场中的人一路官运亨通。

【备注:①:文章为作者原创;②:各种收藏品图片均来源于网络上;③:万分感谢原创图片。】

杜老倌侠客居(陆伟)写于2019年03月01日星期五晚上